اکثریت مطلق اسماعيليان تاجیکستان و افغانستان تاجیک هستند و دیوار مذهب نباید بلندتر از دیوار هویت، فرهنگ و تمدن مشترک ميان ما باشد.
هویت تمدنی و فرهنگی مشترک تاجیکها فربه تر از مذهب است و لهذا مذهب نمی تواند مرز جدایی میان تاجیک ها باشد.
دانشمندان اسماعیلی نیک می دانند که حجت خراسان( حکیم ناصر خسرو قبادیانی بلخی) خود یک تاجیک بود و مولانا خداوندگار بلخ و معرف امام عصر( شمس تبریزی ) فقیه، عارف و خداوندگار خراسان یکی از ارکان مذهب و تفکر امام اعظم ابوحنیفه.
این سروده از مولانا در کتاب مثنوی شریف در باره شمس تبریزی گویای اوج اتحاد میان ماست.
پس بهر دوری ولیی قایمست
تا قیامت آزمایش دایمست
هر که را خوی نکو باشد برست
هر کسی کو شیشهدل باشد شکست
پس امام حی قایم آن ولیست
خواه از نسل عمر خواه از علیست
مهدی و هادی ویست ای راهجو
هم نهان و هم نشسته پیش رو
او چو نورست و خرد جبریل اوست
وان ولی کم ازو قندیل اوست
وانک زین قندیل کم مشکات ماست
نور را در مرتبه ترتیبهاست
زانک هفصد پرده دارد نور حق
پردههای نور دان چندین طبق
از پس هر پرده قومی را مقام
صف صفاند این پردههاشان تا امام
عدم اتحاد راهبردی میان تاجیک ها ( اسماعیلی و حنفی) از فقدان دید استراتیژیک ما سرچشمه می گیرد و ادامه این وضعیت به احیاء نهضت خراسان صدمه جدی وارد می نماید.
امیدوارم پیروان حکیم ناصر خسرو بلخی قبادیانی و فرزندان خداوندگار بلخ و صاحب قرآن پهلوی بستر این اتحاد راهبردی را فراهم آورند.
من از اینکه می بینم برخلاف اندرز حجت خراسان ( که فرمود :
من آنم كه در پاي خوكان نريزم
مر اين قيمتي در لفظ دري را)
برخی از پیروان او تمام ارزشها را در پای خوکان قربانى مى نمايند، از عدم درک سیاست راهبردی تاجیک ها متأثرم .
يادداشت
از چپ به راست
خداوندگار بلخ مولانا
حجت خراسان حكيم ناصر خسرو بلخى در حال عبور از تنگى تاشقرغان.
<iframe src="https://www.facebook.com/video/embed?video_id=489810077733960" width="640" height="360" frameborder="0"></iframe><!--- Start Code Add-Social By www.avazak.ir --->